Assassinats royaux !
La succession des rois d’Israël, après le schisme vers 930 avant Jésus-Christ, est une succession chaotique. Le premier roi Jéroboam est suivi par Nadad, son fils, lequel est assassiné par Bacha qui règne pendant 24 ans avant que son fils Ela lui succède. Ela monte sur le trône vers l’an 887 avant notre ère, et il n’est pas meilleur roi que son père. Il est dans sa capitale du royaume du Nord, à Tirsa. Il a tendance à faire la fête, et un jour qu’il s’est bien enivré avec son intendant, c’est à dire le chef de son palais, qui se nomme Arsa, l’un des officiers du roi, Zimri, commandant des chars de l’armée, trouve bon de l’assassiner. Encore un assassinat au palais ! Encore un régicide ! Zimri complotait depuis longtemps contre le roi, et ce jour-là, il a mis en œuvre son projet. Ela n’avait été roi que deux petites années. Et, selon l’habitude de l’époque, Zimri ne se contente pas de tuer son roi, il extermine toute la famille royale. Le geste de Zimri surprend tout le monde. Tout se passe dans la capitale et la nouvelle arrive sur le front, là où l’armée du défunt roi est en position contre les Philistins. L’armée fait le siège de la ville de Guibeton où les Philistins ont pénétré. Les soldats de Ela sont choqués ; ils ne veulent pas de Zimri comme roi. On oublie alors un temps les Philistins pour discuter de la nouvelle situation et ce qu’il faut faire. Va-t-on laisser Zimri sur le trône où va-t-on l’en chasser ? La concertation ne dure pas très longtemps et il est décidé d’envoyer un contingent dans la capitale pour destituer le comploteur, et c’est le général Omri que l’on proclame roi pour remplacer celui qui a été assassiné. Omri quitte le siège de Guibeton, avec plusieurs centaines de soldats, pour se rendre dans la capitale et chassé Zimri. Lorsque Zimri voit arriver l’armée du général Omri et qu’il apprend qu’on veut le chasser du trône, il se retire dans le donjon du palais royal et il y met le feu. Il meurt dans cet incendie. Il n’aura été roi qu’une semaine ! Après sa mort, beaucoup souhaitent que le général Omri devienne roi, mais une fraction du peuple voudrait plutôt voir un certain Tibni sur le trône. Petite tension ! Petite incertitude ! Finalement, ce sont les partisans d’Omri qui l’emportent et qui le proclament roi d’Israël. Il faut dire que, sans que l’on ait trop de détails, on apprend que Tibni, l’autre prétendant, vient de mourir ! Omri devient donc roi vers l’an 886 avant Jésus-Christ, et il va régner onze ans. En ce temps-là, si ce n’est la gâchette, on avait le poignard facile. On peut s’étonner de ce que ces histoires soient dans la Bible, mais ce que l’on voit aussi, c’est que de ces histoires, Dieu est absent. Ceci explique sans doute cela !
(1 Rois 16)
